يقول بلغريف في مذكراته : منذ عدة أعوام والشيخ حمد يعاني من اضطراب في أموره الصحية، وكان المقربون منه قلقين على راحته وصحته، وحين كنا في بريطانيا عام 1936م أشرت عليه بزيارة طبيب أخصائي واكتشفنا انه كان يعاني من مرض السكر، وبطبيعة الحال لم يكن الأكل العربي المكون من الأرز والتمر عاملا مساعدا في هذه الظروف. وكان من المستحيل ان يلتزم الشيخ حمد بنظام غذائي صارم، فكان العلاج عبارة عن حقن أنسولين، وتم تدريب خادمه الخاص على إعطائه تلك الحقن بانتظام. وفي طريق العودة أصيب الخادم بلوثة عقلية ورفض إعطاء الشيخ الحقن، الأمر الذي اطرني للقيام بهذا الدور لأول مرة في حياتي، إلى ان عاد الخادم إلى طبيعته مرة أخرى. كان المطلوب آنذاك ان يقوم الشيخ حمد باختيار ولي عهده وخليفته ولكن بشرط ان يبقى الأمر سرا في محيط العائلة، وكان من رأيي ان يكون ذلك الأمر معلنا لكن الشيخ لم يرغب في ذلك. أما عدد العارفين بتلك الوصية فقد كانوا أربعة أشخاص فقط، أنا والمعتمد السياسي هيو ويتمان وسكرتيري الهندي ناريان إلى جانب عبد الله بن جبر سكرتير الشيخ الخاص. كتب ناريان الوثيقة وترك في نهايتها مساحة لتوقيع الشيخ والشهود. وفي يوم الجمعة أرسلنا من يحضر الشيخ راشد بن محمد وقاضي السنة الشيخ عبد اللطيف وقاضي الشيعة الشيخ عبد الحسين الحي الذي كان صديقا مقربا لي. وحين وصل الشيخ حمد توجهنا جميعا إلى الشرفة ووقع الشيخ أمام الجميع على الورقة ثم ثنيت بحيث لا يبدو إلا طرفها السفلي. وطلب من الحاضرين التوقيع عليها، وتم ذلك بإشراف عبد الله بن جبر الذي جمع التواقيع بدقة دون ان تقرأ محتويات الوثيقة. وتم إيداع الوثيقة في البنك ولم نذكر عنها أي شيء حتى وفاة الشيخ حمد. وفي سنوات الحرب كان شيخ البحرين يعلن عن موقفه المؤيد للحلفاء ويساهم في تبرعات الحرب لصناعة الطائرات الحربية لبريطانيا. في 16 فبراير 1942م في العيد العاشر لجلوس لجلوس ال --- أكثر

في هذه المناسبة يقول بلغريف في مذكراته : في التاسع من ديسمبر عام 1932م، توفي الشيخ عيسى بن علي آل خليفة، وكان في الرابعة والتسعين، غير ان حساب عمره بالتاريخ الهجري يختلف ( حيث يعد فوق السابعة والتسعين )، وهذا شي أخر استطعت أنا تغيره – يقول بلغريف – عام 1953م، حين اعتمدت حكومة البحرين السنة الميلادية في حساباتها الفلكية. بعد وفاة الشيخ عيسى بن علي قام المعتمد السياسي بتقديم " الخريطة " إلى الشيخ حمد نيابة عن نائب الملك في الهند، وهذا يعني اعتراف حكومة الهند بالشيخ حمد حاكما بالبلاد. كان تنصيب الشيخ حمد مناسبة سعيدة أقيمت لها حفلة خاصة في قاعة المدرسة الجديدة، وعملت أنا إلى جانب زوجتي ما جوري للإعداد لهذه الحفلة. من سوق البحرين اشترينا القماش القرمزي وخيوط الذهب، وكانت الأقمشة من صناعة اليابان ولكنها جيدة. وفي وسط القاعة أقمنا كرسي العرش الذي صنعه النجارون المحليون، وكان في شكله النهائي وتحت الأنوار الخافتة، أية في الجمال ونال إعجاب الكثيرين. كانت ملابس الشيخ حمد المطرزة وعقال الرأس الذهبي إلى جانب الخنجر الذي توسط حزامه والسيف الذي يحمله محط أنظار الناس وإعجابهم، وكذلك كان بقية رجال العائلة في افخر الملابس المناسبة للاحتفال. أما المقيم وأتباعه فقد ارتدوا اللباس العسكري وكذلك رجال البحرية البريطانية والطيران، وارتديت أنا بدلة الصباح الرمادية. كان الأمر الوحيد الذي اخل بنظام حفل التتويج، الخطب الطويلة التي لم تدخل ضمن برنامج الحفل وتوقيته. ولمدة ثلاثة أيام استمرت الاحتفالات والرقصات الشعبية، وكان موكب الشيخ المار بالسوق وسط المحلات المزينة والمصابيح الملونة وجموع الناس شبيها بمشهد من مشاهد الباليه الروسي. الهواء حولي مليء برائحة ماء الورد والعود، وأنا في سيارة الشيخ وبرفقته، في حين كانت زوجتي مارجوري وابني في سيارة أخرى تتبعنا. كان الجو العام في البحرين يعد بالبه --- أكثر

يقول بلغريف في مذكراته : حين غادرنا المنامة متوجهين إلى الصخير كانت الشمس قد قاربت المغيب وتلونت السماء بلون اصفر غريب، وفي وسط صحراء تفصل القصر عن مزارع النخيل، اختلطت الروائح المنبعثة من الخراف والخيل والإبل، برائحة الجمر المحترق والعود وخلقت تركيبة غريبة أعادت إلى أذهاني ذكريات ليالي المعسكرات الخاصة بالجيش البريطاني في الصحراء الغربية. وفي ضوء القمر شاهدت لأول مرة الشيخ حمد بقامته المهيبة ولباسه العربي الأبيض، يغطي رأسه شال من الكشمير وعقال مذهب تسقط عليه خيوط من شعاع القمر فتنعكس في صورة جميلة تشع منها انعكاسات ذهبية بعضها من عباءته والأخرى من مقبض خنجره المذهب. كان الشيخ يلبس نعالا مطرزة، فإلى ذلك الحين لم يأت اليوم الذي يلبس به العربي الحذاء، كما ان الاوروبي الزائر للشرق لم يستبدل حذاءه بالنعال. وأمامي كان يقف الشيخ، رجل أنيق ملامحه رائعة وعيناه سوداوان تدب فيهما الحياة، أما لون بشرته فقد كان يشبه إلى حد كبير سمار الأوروبيين الجنوبيين. هذا الوجه الرائع تزينه لحية سوداء اكتشفت – يقول بلغريف – بعد فترة بأنه كان يصبغها كل أسبوعين وكانت تلك العملية تسبب له حساسية لعدة أيام يصعب أثناءها الاتصال به. لقد كانت خطى الشيخ بطيئة وطوال مدة إقامتي في البحرين، لم أره يوما مسرعا في مشيه ( ما عدا في القنص ) ويبدو ان المشي ببطء يعتبر جزءا من شخصية الشيخ وكذلك عدم الضحك أو إبداء الاهتمام بالطرف الأخر. جلسنا في حجرة يبلغ طولها أربعين قدما، مفروشة بالسجاد والمفارش العربية، وتزين جدرانها تشكيلات من الجص، أما الأبواب والنوافذ فمصنوعة من خشب الصاج الهندي. لقد كان سقف المجلس عملا فنيا اندثر تدريجيا في البحرين ولم يعد احد يستخدم البوص أو الحصر والمنجرف بعد وصول الخرسانة في سنوات لاحقة. أسندنا ظهورنا إلى وسائد كبيرة حشيت بالقطن وغطتها ألبسة بيضاء ( طرزت بعد ذلك في منازل كثيرة بعد دخول فن التطريز إلى --- أكثر

الشيخ حمد بن عيسى ال خليفة حاكم البحرين (1932 - 1942) ولد الشيخ حمد ابن الحاكم الشيخ عيسى بن علي عام 1291هـ فرباه والده تربية الملوك وجلب له ولأخواته الأساتذة، فتخرج على أيديهم.... وهو يذكرون قوة حافظته وغزارة فضله، وله في الشجاعة والفروسية المقام الأولى فحاز من الكرم والجود نصيبا كبيرا يذكره النبهاني قائلا: تسامى على الأقران بالفضل والقدر بهمته حاز المحاسن كالبدر أمير له أوج المعرف مركب واراه عمت على البر والبحر له الأرض طرا تحت قبضة سيفه وأفعاله تنبي عن اسر والجهر مليك له خلق كريم ومنطق يقربه أهل الدراية والفخر..... ومع ان بريطانيا أحكمت قبضتها على البحرين في عهد الشيخ حمد بن عيسى إلا أنها كانت فترة بداية عصر النهضة الحديثة التي تمتد أثارها منذ ذلك العهد حتى الاستقلال فهذه الأسرة الكريمة لم تنفصل عن عاداتها واصالتها الشرقية أو القبلية يوما ما..... سواء كان أفرادها من الأمراء أم من الأفراد من أهلها... فالطفل فيهم ينشأ حاملا عاداته وأخلاق أبائه وأجداده وعاداتهم... بما فيها كرمهم وحسن ضيافتهم وإجارتهم للمستاجيرين بهم واهتمامهم بمن يلوذ عنهم وخوفهم على ملكهم واستقلالهم. هذه الأمور يذكرها لنا معظم المقربين لهم...... الشيخ حمد يقود سفينة البحرين لقد اشترك الشيخ حمد في كثير من الصفات مع آل خليفة الكرام، في العادات والأخلاق حتى انهم كانوا يرتادون ذات ألاماكن مع تجديد وتحديث في محتواها ويعيشون في ذات المنازل التي عاشها الأب والجد... وكأن ظل الراحل منهم يمتد لظل الحي من بعده وأسرة آل خليفة بما فيهم الأمير الشيخ حمد بن عيسى وولده فيما بعده الشيخ سلمان بن حمد ووالده الشيخ عيسى بن علي كانوا مرتبطين بعاداتهم الأصيلة من إكرام الضيف واستقبال الغريب وتقدير ذوي الشأن والاعتراف بجميلهم.... فهم بالرغم من ضيافتهم وتبرمهم من تدخل الإنجليز في شئون بلادهم الداخلية إلا أنهم مع هذا كانوا يدينون لهم --- أكثر

تميزت السنوات الأربع الأولى من الألفية الثالثة بإصدار ثلاث صحف في فترات متقاربة، فقد صدرت في عام 2002، صحيفتان هما "الوسط" وأخرى باللغة الإنجليزية GULF WEEKLY وفي عام 2003م صدرت صحيفة العهد الأسبوعية، والمتتبع لتاريخ إصدار الصحف في البحرين يجد سنوات متباعدة بين إصدار كل صحيفة، ففي عام 1976م صدرت صحيفة "أخبار الخليج"، وبعد قرابة 13 عاما صدرت صحيفة "الأيام" في عام 1989م. ولم يتوقف إصدار الصحف، بل شمل ذلك إصدار 19 مجلة في غاية التنوع والاختلاف، فقد شهدت تلك الفترة المحدودة إصدار مجلات تربوية وثقافية واجتماعية وتجارية ورياضية وسياسية وبعض المجلات المحكمة، وقد لعبت جامعة البحرين وبعض وزارات المملكة وبقية مؤسسات المجتمع المدني في إصدار المزيد من الدوريات المتنوعة وبعضها بالغ الخصوصية، ويمكن تتبع إصدار المجلات وفق سنوات إصدارها وفق الفترة من 2000م إلى 2003م.. حيث صدرت في عام 2000م ثلاث مجلات هي: مجلة العلوم التربوية والنفسية وهي مجلة فصلية علمية متخصصة محكمة صادرة عن جامعة البحرين، والمجلة العربية للغذاء والتغذية الصادرة عن مركز البحرين للدراسات والبحوث، والتربية وتعنى بشؤون التربية والتعليم وتصدر عن وزارة التربية والتعليم. وشهد العام 2001م إصدار أربع مجلات هي: التدريب وتنمية الموارد البشرية الصادرة عن وزارة العمل والشؤون الاجتماعية، والمعارض والمؤتمرات العربية الصادرة عن الاتحاد العربي للمعارض والمؤتمرات الدولية، والبحرين الرياضية، ونشرة محافظة العاصمة. وفي عام 2002م صدرت سبع مجلات هي: التجارة والصناعة الصادرة عن وزارة التجارة، أوراق نسائية الصادرة عن جميعة فتاة الريف، ثقافات الصادرة عن جامعة البحرين، أوان الصادرة عن جامعة البحرين، الوارقة الصادرة عن جمعية المكتبات البحرينية، صهيل الخيل الصادرة عن نادي البحرين لسباق القدرة للخيل وعالم الطب والصحة. وصدرت خمس مجلات في عام 2003م هي: التجديد الصادرة --- أكثر